சென்னை, அக்.12 பெரியார் நாத்திகம் பேசியதன் பின்னணி வெறும் கடவு்ள மறுப்பு அல்ல – மனிதநேயத்திற்கானது! ஆண் ஆதிக்கம், மத ஒடுக்குமுறை எதை யும் கேள்விக்கு உட்படுத்து என்பதே பெரியாரின் நோக்கம் என்றார் ராகுல் காந்தி.
சென்னையில் கடந்த 10.10.2026 அன்று மாணவர்கள் மத்தியில் ராகுல் காந்தி கலந்துரையாடி உரையாற்றுகையில், முக்கியமாக தந்தை பெரியார் குறித்து குறிப்பிட்டவற்றின் சாரம் இதோ!
‘மற்றவர்கள் சொல்கிறார்கள் என்ப தற்காக எதையும் அப்படியே பின்பற்றா தீர்கள். எல்லாவற்றையும் ஆராய்ந்து கேள்வி கேளுங்கள்.’
ஒரு மாணவர், தான் பெரியாரின் சிந்தனைகளை அறிந்துகொண்ட அனு பவத்தை விளக்குகிறார்.
பெரியாரின் கருத்துகளில், ஒரு விஷயத்தின் உண்மையான பொருளைத் தேடிக் கண்டறிவதே அறிவின் முக்கிய ஆதாரம் என்ற சிந்தனை அவரைக் கவர்ந்ததாகக் கூறுகிறார்.
யார் எதைச் சொன்னாலும், அது தனது பகுத்தறிவுக்கு ஏற்றதாக இல்லாவிட்டால் அதை நம்பக்கூடாது என்ற பெரியாரின் கருத்து அவருக்கு ஆழமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.
பள்ளியில் படித்த காலத்தில், வெவ்வேறு ஊர்களைச் சேர்ந்த மாணவர்கள் தங்கள் ஊரின் சிறப்பு களைப் பற்றிப் பெருமையாகப் பேசிக்கொண்டிருந்தனர். அப்போது அவர் தனது ஊரின் சிறப்பையும் தெரிந்துகொள்ள விரும்பினார். தனது தந்தையிடம் கேட்டபோது, ஈரோடு தமிழ்நாட்டின் அரசியல் வரலாற்றில் முக்கிய இடம் பெற்றது என்றும், பெரியார் கலைஞர் கருணாநிதி உள்ளிட்ட தலைவர்களின் சிந்தனைகளில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியவர் என்றும் அறிந்துகொண்டார்.
பெரியார் நாத்திகம்
பேசியதன் நோக்கம்!
பெரியார் நாத்திகத்தைப் பற்றிப் பேசியதன் நோக்கம் வெறுமனே கடவுள் மறுப்பு மட்டுமல்ல; பெண்கள் மீதான அடக்குமுறை, ஜாதிய ஒடுக்குமுறை போன்றவற்றை நியாயப்படுத்துவதற்குப் பயன்படுத்தப்படும் நம்பிக்கைகளை எதிர்ப்பதும் அவரது நோக்கமாக இருந்தது என்பதைப் புரிந்துகொண்டதாகக் கூறுகிறார்.
பெரியாரை வெறும் நாத்திகராக மட்டும் பார்க்கக்கூடாது. அவர் சமூகநீதி, பெண்கள் முன்னேற்றம் மற்றும் சமத்து வம் ஆகியவற்றுக்காகப் போராடிய தலைவராகவும் புரிந்துகொள்ளப்பட வேண்டும் என்பதே அந்த மாணவரின் வேண்டுகோள்.
“ஆணாதிக்கம், மதநம்பிக்கைகளின் பெயரிலான ஒடுக்குமுறை, பெண்களை அடிமைப்படுத்துதல் ஆகியவை உல கின் மிகச் சிறந்த கொள்கைகள் அல்ல. மனிதநேயமே உலகின் மிக வலிமை யான கொள்கையாகும்.”
வடசென்னையைச் சேர்ந்த ரஷியா என்ற பெண் தனது அனுபவத்தைப் பகிர்ந்துகொண்டார்.
வடசென்னை குறித்து சமூகத்தில் நிலவும் எதிர்மறையான பார்வைகளை அவர் விளக்குகிறார்.
வடசென்னை மக்களைப் பற்றி பேசும்போது, அவர்கள் கல்வியறிவு இல்லாதவர்கள், ரவுடித்தனத்தில் ஈடு படுபவர்கள், ஒழுங்கற்றவர்கள் என்ற தவறான பொதுப்படையான எண்ணங்கள் நிலவுவதாகக் கூறப்படுகிறது. இத்தகைய எண்ணங்கள் காரணமாக மக்கள் ஜாதி மற்றும் வர்க்க அடிப்படையில் பாகு பாட்டை எதிர்கொள்கிறார்கள் என்றார்.
பெரியார் ஒரு மாபெரும் மனிதர். ஏனெனில், அவர் அனைத்தையும் கேள்விக்கு உட்படுத்தினார்; அனை வரிடமும் கேள்வி கேட்டார்.
தமிழ்நாட்டில் ஹிந்தியைத் திணிக்கும் முயற்சிகள் நடைபெறுவதாக அவர் குற்றம்சாட்டுகிறார்.
புதிய கல்விக் கொள்கை தொடர்பாகத் தமிழ்நாட்டிற்கு வழங்கப்பட வேண்டிய சுமார் ரூ.3,300 கோடி நிதி ஒன்றிய அரசால் நிறுத்தி வைக்கப்பட்டுள்ளதாக அவர் கூறுகிறார்.
நீட் தேர்வின் விளைவு!
நீட் தேர்வால் தமிழ் வழியில் படித்த மாணவர்களுக்கு மருத்துவக் கல்வியில் கிடைக்கும் வாய்ப்புகள் குறைந்துள்ளதாகவும், தமிழ் வழி மாணவர்களின் MBBS இடங்களுக்கான பங்கு 87% குறைந்துள்ளதாகவும் அவர் கூறுகிறார்.
ராகுல் காந்தி, நீட் தேர்வை எதிர்ப்பது ஒரு தேர்வை மட்டும் ரத்து செய்வது பற்றிய கோரிக்கை அல்ல என்று கூறுகிறார்.
வெவ்வேறு மாநிலங்களில் வெவ்வேறு பாடத்திட்டங்களும் மொழி களும் கல்விச் சூழல்களும் உள்ளன.
எல்லா மாநில மாணவர்களுக்கும் ஒரே தேர்வைத் திணிப்பது சமத்துவ மின்மையை உருவாக்கக்கூடும்.
தனியார் பயிற்சி மய்யங்களில் படிப்பதற்குப் பணம் செலவழிக்கக்கூடிய மாணவர்களுக்கு அதிக வாய்ப்புகள் கிடைக்கலாம்.
பள்ளிக் கல்வியின் முக்கியத்துவம் குறைந்து, பயிற்சி மய்யங்களைச் சார்ந்தி ருக்கும் நிலை உருவாகலாம்.
பலமுறை தேர்வு எழுதும் மாண வர்களின் நேரமும் உழைப்பும் வீணாக லாம்.
“நீட் தேர்வுக்கு எதிரான கோரிக்கை என்பது உயர்கல்விக்கான நியாயமான, பரவலாக்கப்பட்ட, மனிதநேயமிக்க சேர்க்கை முறையை வலியுறுத்துவதாகும்” என்பதே உரையின் கருத்து.
ராகுல் காந்தி இந்தக் கருத்துடன் முழுமையாக உடன்படுவதாகக் கூறி, நீட் தேர்வுக்கு எதிரான தேசிய அள விலான கையெழுத்து இயக்கத்திற்கு மாணவர்களின் ஆதரவைக் கோருகிறார்.
இந்த நிகழ்ச்சியின் மய்யச் செய்தி, மாணவர்கள் சுதந்திரமாகச் சிந்தித்து, பகுத்தறிவுடன் கேள்வி கேட்டு, தங்களுடைய எதிர்காலத்தைத் தாங்களே உருவாக்க வேண்டும் என்பதாகும்.
பகுத்தறிவு
எதையும் கண்மூடித்தனமாக நம்பாமல், ஆராய்ந்து ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.
கல்வி மற்றும்
சமத்துவம்
சமூகப் பின்னணி அல்லது பொரு ளாதார நிலையைப் பொருட்படுத்தாமல் அனைவருக்கும் கல்வி வாய்ப்புகள் கிடைக்க வேண்டும்.
மொழி மற்றும் பண்பாட்டு அடையாளம்
தாய்மொழி, வரலாறு, பண்பாடு மற்றும் மரபுகள் மதிக்கப்பட வேண்டும்.
சமூகநீதி
ஜாதி, பாலினம் மற்றும் வர்க்க அடிப்படையிலான பாகுபாடுகளை எதிர்த்துப் போராட வேண்டும்.
ஜனநாயக உரிமை
அதிகாரத்தில் இருப்பவர்களிடமும் அச்சமின்றிக் கேள்வி கேட்பது குடி மக்களின் உரிமை.
